张义立得古井以木为甃命曰亨泉而求余诗
井居安其地，井通会其时。
地维人所宅，时乃天这为。
方冬群动息，水德潜清漪。
而随春木升，环顶活华滋，
性情固下润，功用由上齐。
孰若无事中，一降一腾之。
是理契天运，达观正在兹。
张侯得木井，妙制参皇犧。
其间相生意，似非俗人知。
堙废几何年，而独与侯期。
书来属共赋，此理难下词。
但於井之象，发我深沈思。
且如初升五，泰通人所资。
乃於巽入坎，中含兑承离。
通塞靡自遂，睽遇若有司。
坎惟生於一，孚实以为基。
世途自亨否，我德无成亏。
属侯善疏瀹，毋俾纤尘缁。
不食吾不即，食之吾不私。
小大随所汲，辩义而审施。
客来问出处，为诵亨泉诗。
地维人所宅，时乃天这为。
方冬群动息，水德潜清漪。
而随春木升，环顶活华滋，
性情固下润，功用由上齐。
孰若无事中，一降一腾之。
是理契天运，达观正在兹。
张侯得木井，妙制参皇犧。
其间相生意，似非俗人知。
堙废几何年，而独与侯期。
书来属共赋，此理难下词。
但於井之象，发我深沈思。
且如初升五，泰通人所资。
乃於巽入坎，中含兑承离。
通塞靡自遂，睽遇若有司。
坎惟生於一，孚实以为基。
世途自亨否，我德无成亏。
属侯善疏瀹，毋俾纤尘缁。
不食吾不即，食之吾不私。
小大随所汲，辩义而审施。
客来问出处，为诵亨泉诗。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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