题蕴忠上人歙砚
山僧有砚名龙尾，此石来从歙溪水。
通明直可照发毛，莹滑不容安手指。
案上长疑片月生，匣中自有浮云起。
苍然颜色涵秋波，不学端州夸嫩紫。
溪匠琢为寒瓦形，如从铜雀初飘零。
只仍故状不复改，独有乱点生繁星。
高闲上人妙书札，什袭藏来时一发。
拂开轻雾磨烟煤，挥洒霜毫冰纸滑。
咄嗟此砚何为哉，世上别有润色材。
胡不往焉与徘徊，日濡大笔把诏裁，
无久滞此空尘埃。
通明直可照发毛，莹滑不容安手指。
案上长疑片月生，匣中自有浮云起。
苍然颜色涵秋波，不学端州夸嫩紫。
溪匠琢为寒瓦形，如从铜雀初飘零。
只仍故状不复改，独有乱点生繁星。
高闲上人妙书札，什袭藏来时一发。
拂开轻雾磨烟煤，挥洒霜毫冰纸滑。
咄嗟此砚何为哉，世上别有润色材。
胡不往焉与徘徊，日濡大笔把诏裁，
无久滞此空尘埃。
强至（1022年～1076年），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（1046年）进士，充泗州司理参军，历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（1067年），韩琦聘为主管机宜文字，后在韩幕府六年。熙宁五年（1072年），召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年（1076年），迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文，编《祠部集》四十卷，曾巩为之序，已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
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