八书·平准书
司马相如开路西南夷，凿山通道千馀里，以广巴蜀，巴蜀之民罢焉。彭吴贾灭朝鲜，置沧海之郡，则燕齐之间靡然发动。及王恢设谋马邑，匈奴绝和亲，侵扰北边，兵连而不解，天下苦其劳，而干戈日滋。行者赍，居者送，中外骚扰而相奉，百姓抏弊以巧法，财赂衰秏而不赡。入物者补官，出货... 阅读全文
唐纪·唐纪二十一
司马相如赋，恨不同时，及置之朝廷，终文园令，知其不堪公卿之任故也。吴起将战，左右进剑，起曰：‘将者提鼓挥桴，临敌决疑，一剑之任，非将事也。’然则虚文岂足以佐时，善射岂足以克敌！要在文吏察其行能，武吏观其勇略，考居官之臧否，行举者赏罚而已。” 来俊... 阅读全文
志·卷二十七
经籍下
丙部子录，十七家，七百五十三部，书一万五千六百三十七卷。
儒家类一
道家类二
法家类三
... 阅读全文
志·卷二十六
经籍上
夫龟文成象，肇八卦于庖牺；鸟迹分形，创六书于苍颉。圣作明述，同源异流。 《坟》、《典》起之于前，《诗》、《书》继之于后。先王陈迹，后王准绳。《易》 曰：“观乎人文以化成... 阅读全文
列传·卷四十九
司马相如《封禅书》，因上 生日表上之，以申规讽，并述告成之事。手诏答曰：“夫诗者，动天地，感鬼神， 厚于人，美于教矣。朕志之所尚，思与之齐，庶乎采诗之官，补朕之阙。且古者封 禅，升中告成，朕以菲德，未明于至道。竦然以听，颇壮相如之词；惕然载怀，复 惭夷吾之语。... 阅读全文
志·卷四十七
艺文一
自《六经》焚于秦而复出于汉，其师傅之道中绝，而简编脱乱讹缺，学者莫得 其本真，于是诸儒章句之学兴焉。其后传注、笺解、义疏之流，转相讲述，而圣道 粗明，然其为说固已不胜其... 阅读全文
志·卷五十
司马相如集》二卷
《孔臧集》二卷
《魏相集》二卷
《张敞集》二卷
《韦玄成集》二卷
《刘向集》五卷
《王褒集》五卷
列传·卷三十七
王韩苏薛王柳冯蒋
王义方，泗州涟水人，客于魏。孤且窭，事母谨甚。淹究经术，性謇特，高自 标树。举明经，诣京师，客有徒步疲于道者，自言：“父宦远方，病且革，欲往省， 困不能前。”... 阅读全文
列传·卷四十六
司马相如《封禅书》献之， 借以讽谕，且劝告成事。有诏赐衣一副、物五十段，以示无言不酬之义。
久之，坐兄累，出为常州刺史。后以例减封户三百，徙汝州。开元七年，诏曰： “唐元之际，日用实赞大谋，功多不宜减封，复食二百户。”徙并州长史，卒年五 ... 阅读全文
列传·卷九十三
韦王陆刘柳程
韦执谊，京兆旧族也。幼有才。及进士第，对策异等，授右拾遗。年逾冠，入 翰林为学士，便敏侧媚，得幸于德宗。使豫诗歌属和，被诏称旨。与裴延龄、韦渠 牟等宠相埒，出入备... 阅读全文