列传·卷一百七十
◎儒林一
粤自司马迁、班固创述《儒林》，著汉兴诸儒修明经艺之由，朝廷广厉学官之路，与一代政治相表里。后史沿其体制，士之抱遗经以相授受者，虽无他事业，率类次为篇。《宋史》判《道学... 阅读全文
卷三百二十八·鬼十三
荀子之子也，好善自喜。慕仁亶之德，恒窃父资，以给其衣食，亦累年矣。荀子每怒庚云：汝商贩之流，彼才学之士，于汝何有，而破产以奉？仁亶闻其辞，谓庚曰：坐我累君，今将适诣白鹿山。所劳相资，不敢忘也。庚久为仁亶胥附之友，心不忍别，谓仁亶曰：方愿志学，今欲皆行。仁亶奇有... 阅读全文
温
荀子的人性论和教育作用论。对策之后，他被武帝遣为江都王相，后又调任胶西王相，“凡相两国，辄事骄王”，因恐久职获罪，告病归家，著书讲学以终。其著述颇丰，但流传下来的只有《春秋繁露》一书和《汉书·董仲舒转》中的《举贤良对策》（即天人三策）等。 温子升... 阅读全文
诸子
荀子》之书：此纯粹之类也。若乃汤之问棘，云蚊睫有雷霆之声；惠施对梁王，云蜗角有伏尸之战；《列子》有移山跨海之谈，《淮南》有倾天折地之说，此踳驳之类也。是以世疾诸子，混洞虚诞。按《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，嫦娥奔月。殷《易》如兹，况诸子乎！
志·卷十一
荀子》曰：“有天下者事七世。”若旁容兄弟，上毁祖考，则天子有不得事七世者矣。伏睹宗庙世次，自睿宗上至始祖，凡七世，别无可祧之庙。《晋史》云：“庙以容主为限，无拘常数。”东晋与唐皆用此制，遂增至十一室。康帝承统，以兄弟为一室，故不迁远庙而祔成帝。唐以敬、文、武三... 阅读全文
上品·玉石部·曾青
荀子》云：南海则有曾青，杨倞注，曾青，铜之精；《范子计然》云：曾青山宏农豫章，白青出新涂，青色者善；《淮南子》地形训云：青天八百岁生青曾；高诱云：青曾，青石也。
中品·草部·藁本
荀子·大略篇》云：兰芷藁本，浙于蜜醴，一佩易之。樊光注《尔雅》云：藁本一名麋芜，根名靳芷，归作藁，非。
中品·虫鱼部·蟹
荀子》勤学扁云：蟹六跪而二螯，非蛇蟺之穴无所寄托。《广雅》云：蜅蟹，蛫也。
《尔雅》云：螖蛫，小者。郭璞云：或曰即蟚螖也，似蟹而小。
下品·草部·射干
荀子》劝学篇云：西方有木焉，名曰射干，茎长四寸。《范子计然》云：射干根如□□□安定。