泰族训
作者:刘安及门客 撰
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秦纪·秦纪一
起柔兆敦牂,尽昭阳作噩,凡二十八年。
昭襄王
◎ 五十二年丙午,公元前二五五年
河东守王稽坐与诸侯通,弃市。应侯日以不怿。王临朝而叹,应侯请... 阅读全文
汉纪·汉纪九
韩非之说,憎帝王之道,以贪狼为俗,诛名而不察实,为善者不必免而犯恶者未必刑也。是以百官皆饰虚辞而不顾实,外有事君之礼,内有背上之心,造伪饰诈,趋利无耻,是以刑者甚众,死者相望,而奸不息,俗化使然也。今陛下并有天下,莫不率服,而功不加于百姓者,殆王心未加焉。《曾... 阅读全文
晋纪·晋纪十二
起强圉赤奋若,尽著雍摄提格,凡二年。
中宗元皇帝上
◎ 建武元年丁丑,公元三一七年
春,正月,汉兵东略弘农,太守宋哲奔江东。 ... 阅读全文
晋纪·晋纪三十三
起屠维大渊献,尽上章困敦,凡二年。
安皇帝丙
◎ 隆安三年己亥,公元三三九年
春,正月,辛酉,大赦。 戊辰,燕昌黎尹留忠谋反,... 阅读全文
宋纪·宋纪六十三
起旃蒙大荒落正月,尽十二月,凡一年。
○英宗体乾应历隆功盛德宪文肃武睿圣宣孝皇帝治平二年(辽咸雍元年。乙巳,一零六五年)
春,正月,辛酉朔,辽群臣上辽... 阅读全文
卷二十八·书解篇
韩非著治术,身下秦狱。身且不全,安能辅国?夫有长於彼,安能不短於此?深於作文,安能不浅於政治?”
答曰:人有所优,固有所劣;人有所工,固有所拙。非劣也,志意不为也,非拙也,精诚不加也。志有所存,顾不见泰山;思有所至,有身不暇徇也。称干将之利... 阅读全文
卷二十九·案书篇
韩非之《四难》,桓宽之《盐铁》,君山《新论》类也。世人或疑,言非是伪,论者实之,故难为也。卿决疑讼,狱定嫌罪,是非不决,曲直不立,世人必谓卿狱之吏才不任职。至於论,不务全疑,两传并纪,不宜明处,孰与剖破浑沌,解决乱丝,言无不可知,文无不可晓哉?案孔子作《春秋》... 阅读全文
卷三十·自纪篇
韩非之书,叹曰:“犹独不得此人同时。”其文可晓,故其事可思。如深鸿优雅,须师乃学,投之於地,何叹之有?夫笔著者,欲其易晓而难为,不贵难知而易造;口论务解分而可听,不务深迂而难睹。孟子相贤,以眸子明了者,察文,以义可晓。
充书违诡於俗。或难曰... 阅读全文
卷二十九·对作篇
韩非之书不为;高祖不辨得天下,马上之计未转,则陆贾之语不奏;众事不失实,凡论不坏乱,则桓谭之论不起。故夫贤圣之兴文也,起事不空为,因因不妄作。作有益於化,化有补於正。故汉立兰台之官,校审其书,以考其言。董仲舒作道术之书,颇言灾异政治所失,书成文具,表在汉室。主... 阅读全文