司马光相关古诗文

司马光 古籍 / 作者 / 诗文

司马光闲居，往来河、洛间，闻其治状，吕公著亦言河东军与边民德之，遂有是除。

　　诏回赐高丽王鞍马、服带、器币有加。

　　罢陕西、河东元丰四年后凡缘军兴增置官局。

　　己酉，五国诸部长贡于辽。

司马光奏曰：“为政得人则治。然人之才，或长于此而短于彼，虽皋、夔、稷、契，各守一官，中人安可求备？故孔门以四科论士，汉室以数路得人。若指瑕掩善，则朝无可用之人；苟随器指任，则世无可弃之士。臣备位宰相，职当选官，而识短见狭，士有恬退滞淹或孤寒遗逸，岂能周知！若专... 阅读全文

　　◎礼八（吉礼八）

　　○文宣王庙武成王庙先代陵庙诸神祠

　　至圣文宣王。唐开元末升为中祠，设从祀，礼令摄三公行事。朱梁丧乱，从祀遂废。后唐长兴二年，仍复从祀。... 阅读全文

司马光辈，其肯阴蓄邪谋，窥伺神器，自谓梦寿皇授鼎，白龙登天，如汝愚之无君者乎？侍从如苏轼辈，其肯阿附权臣，妄谓风雷之变，为今天动威以彰周公之德，如刘光祖者乎？其肯当揖逊之际，有但得赵家一塊肉足矣，以助汝愚之为奸，如徐谊者乎？其馀百执事如秦观辈，其肯推寻宗派，以... 阅读全文

司马光亦尝谏尊号事，不若祖禹之词深至，以为臣子生谥君父，颇似惨切。”金主曰：“卿用祖禹意答之。仍曰太祖虽有尊号，太宗未尝受也。”行简乞不拘对偶，引祖禹以微见意，金主从之。

　　夏，四月，戊子朔，以钱象祖参知政事，吏部尚书刘德秀签书枢密院事。 ... 阅读全文

　　◎礼十二（吉礼十二）

　　○后庙景灵宫神御殿功臣配侑群臣家庙

　　后庙之制。建隆三年，追册会稽郡夫人贺氏曰孝惠皇后，止就陵所置祠殿奉安神主，荐常馔，不设牙盘... 阅读全文

司马光言："尊号起唐武后、中宗之世，遂为故事。先帝治平二年，辞尊号不受，天下莫不称颂圣德。其后佞臣建言，国家与契丹常有往来书，彼有尊号而中国独无，足为深耻。于是群臣复以非时上尊号，论者甚为朝廷惜之。今群臣以故事上尊号，臣愚以为陛下聪明睿知，虽宜享有鸿... 阅读全文

　　◎礼十九（宾礼一）

　　○大朝会仪常朝仪

　　《周官》：司仪掌九仪宾客摈相，诏王南乡以朝诸侯。"大行人掌大宾之礼、大客之仪，以亲诸侯"。盖君臣... 阅读全文

司马光言："崇义公柴咏祭祀不以仪式。周本郭姓，世宗后侄，为郭氏后。今存周后，则宜封郭氏子孙以奉周祀。"帝阅奏，问王安石，安石曰："宋受天下于世宗，柴氏也。"帝曰："为人后者为之子。"安石曰："... 阅读全文

　　◎礼二十五（凶礼一）

　　○山陵

　　山陵、谥祔、服纪、葬仪与士庶之丧制为凶礼。其上陵忌日，汉仪如吉祭。宋制，是日禁屠杀，设素馔，辍乐举哭，素服行事，因以类附焉。<... 阅读全文