和岘相关古诗文

和岘古籍 / 作者 / 诗文

起阏逢困敦四月，尽柔兆摄提格十二月，凡二年有奇。

　　○太祖启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝乾德二年（辽应历十四年）

　　夏，四月，丁未朔，以前博州军事判官颖贽... 阅读全文

强圉单阏正月，尽屠维大荒落六月，凡二年有奇。

　　○太祖启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝乾德五年（辽应历十七年）

　　春，正月，庚寅朔，御乾元殿受朝，升节度使班... 阅读全文

和岘、太子中舍陈鄂撰《开宝通礼》二百卷，本唐《开元礼》而损益之。既又定《通礼义纂》一百卷。

　　太宗尚儒雅，勤于治政，修明典章，大抵旷废举矣。真宗承重熙之后，契丹既通好，天下无事，于是封泰山，祀汾阴，天书、圣祖崇奉迭兴，专置详定所，命执政、翰林... 阅读全文

和岘上言："按《礼阁新仪》，唐天宝五年，诏享太庙宜祭料外，每室加常食一牙盘。将来享庙，欲每室加牙盘食，禘祫、时享亦准此制。"

　　太宗太平兴国六年十二月，太常礼院言："今月二十三日，腊享太庙。缘孟冬已行时享，冬至又... 阅读全文

　　◎礼六吉礼六

　　○朝日夕月九宫贵神高禖大火寿星灵星风伯雨师司寒蜡七祀马祖酺神

　　朝日，夕月。庆历，用羊、豕各二，笾豆十二，簠、簋、俎二。天禧... 阅读全文

和岘请共殿别室，以孝明正位内朝，请居上室；孝惠缘改葬，不造虞主，与孝明同祔，宜居次室。礼院又言："后庙祀事，一准太庙，亦当立戟。"及太祖祔庙，有司言："合奉一后配食。按唐睿宗追谥肃明、昭成二后，至睿宗崩，独昭成以帝母之重升配，肃明... 阅读全文

和岘等用景表尺典修金石，七十年间，荐之郊庙，稽合唐制，以示诒谋。则可且依景表旧尺，俟天下有妙达钟律之学者，俾考正之，以从周、汉之制。其阮逸、胡瑗、邓保信并李照所用太府寺等尺及阮逸状进《周礼》度量法，其说疏舛，不可依用。"

　　五年五月... 阅读全文

和岘以王朴律准较洛阳铜望臬石尺为新度，以定律吕，故建隆以来有和岘乐。仁宗留意音律，判太常燕萧言器久不谐，复以朴准考正。时李照以知音闻，谓朴准高五律，与古制殊，请依神瞽法铸编钟。既成，遂请改定雅乐，乃下三律，炼白石为磬，范中金为钟，图三辰、五灵为器之饰，故景祐中... 阅读全文

和岘《秘阁集》二十卷

　　王皞《礼阁新编》六十三卷

　　黄廉《大礼式》二十卷

　　何洵直、蔡确《礼文》三十卷

　　《唐吉凶礼仪礼图》三卷

　　庞元英《五礼新编》五十卷

和岘荐其能，迁太仆寺丞，充度支巡官。改太子右赞善大夫，转殿中丞，充推官，拜监察御史。九年，河决，坏民田，命与户部推官元玘同按行。会诏下东封，与刘蟠同知泰山路转运事，又为河北转运副使。湘经度供馈，以能干闻。事集，加屯田员外郎。

　　明年，契丹入寇... 阅读全文