杨万里 古籍 / 作者 / 诗文

宋纪·宋纪一百四十三

杨万里轮对,论及人材,帝曰:“人材须辨实伪,分邪正,最不可以言取人。孔子大圣,犹曰:‘始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。’故以言取人,失之宰予。”

  金主诏有司曰:“凡陈言者,皆国政利害。自今言有可行,以其本封送秘书监... 阅读全文

宋纪·宋纪一百五十

杨万里应诏上书曰:“南北和好,逾二十年,一旦绝使,敌情不测。或谓金主北归,可为中国之贺;臣以中国之忧,正在乎此。将欲南之,必固北之,或者以身填抚其北,而以其子与婿经营其南也。论者或谓缓急淮不可守,则弃淮而守江,是大不然。既弃淮矣,江岂可得而守!陛下以今日为何等... 阅读全文

宋纪·宋纪一百五十一

杨万里上书太子曰:“民无二王,国无二君,今陛下在上,又置参决,是国有二君也。自古未有国贰而不危者。盖国有贰,则天下向背之心生;向背之心生,则彼此之党立;彼此之党立,则谗间之言启;谗间之言启,则父子之隙开。开者不可复合,隙者不可复全。昔赵武灵王命其子何听朝而从旁... 阅读全文

宋纪·宋纪一百五十七

起阏逢困敦四月,尽柔兆摄提格十二月,凡二年有奇。

     ○宁宗法天备道纯德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝嘉泰四年(金泰和四年)

  夏,四月,甲午朔,命内外诸军详度纯... 阅读全文

本纪·卷三十五

  ○孝宗三

  五年春正月辛丑,侍御史谢廓然乞戒有司毋以程颐、王安石之说取士。从之。 癸卯,罢特旨免臣僚及寺观科徭。庚戌,大风。己未,诏侍从、台谏、两省官集议 考课法。

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志·卷六十二

  ◎礼十二(吉礼十二)

  ○后庙 景灵宫 神御殿 功臣配侑 群臣家庙

  后庙之制。建隆三年,追册会稽郡夫人贺氏曰孝惠皇后,止就陵所置祠殿奉安神主,荐常馔,不设牙盘... 阅读全文

志·卷一百五十五

  ◎艺文一

  《易》曰:"观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。"文之有关于世运,尚矣。然书契以来,文字多而世代日降;秦火而后,文字多而世教日兴,其故何哉?... 阅读全文

志·卷一百六十一

  ◎艺文七

  集类四:一曰楚辞类,二曰别集类,三曰总集类,四曰文史类。

  《楚辞》十六卷(楚屈原等撰)

  洪兴祖《补注楚辞》十七卷

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志·卷一百六十二

  ◎艺文八

  孔逭《文苑》十九卷

  萧统《文选》六十卷(李善注)

  庚自直《类文》三百六十二卷

  窦严《东汉文类》三十卷阅读全文

列传·卷六

  ◎宗室四

  ○子淔 子崧 子栎 子砥 子昼 子潚 师{睪卄} 希言 希怿 士珸 士〈亻褭〉 士〈山穹〉 士皘 士群 不弃 不尤 不{百心} 善俊 善誉 汝述叔近 叔向 彦倓 彦橚... 阅读全文

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