唐纪·唐纪五十三

　　起柔兆阉茂，尽屠维赤奋若六月，凡三年有奇。

宪宗昭文章武大圣至神孝皇帝上之上

　　◎　元和元年丙戌，公元八零六年

　　春，正月，丙寅朔，上帅群臣诣兴... 阅读全文

符

历史来源
　　所谓符，是古代朝中传达命令、调遣名将所用的凭证，先用金、玉、铜、竹或木制成某种形状，再从中间剖成两半，君王的使者和被调遣者各持一半，传令时相合... 阅读全文

列传·卷六十四

符载。大节已亏，不宜得谥。”博士 李虞仲曰：“始辟反，为其用者皆救死其颈，可尽被恶名乎？如式，不能去，又不 能死，可谓求生害仁者也。辟走西山，召所疑畏者尽杀之，式在其间，会救得免。 而曰大节已亏，近于溢言。”谥乃定。

　　张镐，字从周，博州人... 阅读全文

列传·卷一百二十八

符载以笺叩泽曰：“故处士孟浩然，文质杰 美，殒落岁久，门裔陵迟，丘陇颓没，永怀若人，行路慨然。前公欲更筑大墓，阖 州搢绅，闻风竦动。而今外迫军旅，内劳宾客，牵耗岁时，或有未遑。诚令好事者 乘而有之，负公夙志矣。”泽乃更为刻碑凤林山南，封宠其墓。

卷九十四·异僧八

符载赞之。卫象诗之，亦一时三绝也。悉加垩焉。人问其故，曰：“无事疥吾壁也。”僧那即其甥，为寺之患，发瓦探鷇，坏墙熏鼠。览未尝责之。有弟子义诠，布衣一食。览亦不称之。或有怪之，乃题诗于竹上曰：“欲知吾道廓，不与物情违。大海从鱼跃，长空任鸟飞。”忽一夕，有一梵僧，... 阅读全文

卷一百九十八·文章一

符载　王建　裴度　白居易　元和沙门

　　司马相如　　

　　汉司马相如赋诗，时人皆称典而丽，虽诗人之作，不能加也。杨子云曰：长卿赋不似从人间来，其神化所至耶？子云学相如之赋而弗迨也，故雅服焉。相如为上林赋，意思萧散，不复与外物相关... 阅读全文

卷二百三十二·器玩四

符载　破山剑　扬州贡　郑云逵　张存　百合花　浙右渔人　元祯　李德裕　甘露僧　令狐绹　裴岳　苟讽　红沫　铁头　虔州刺史（以上五条原缺）　周邯　真阳观　陴湖渔者　文谷

　　符载　　

　　唐符载文学武艺双绝，常畜一剑，神光照夜为昼。客... 阅读全文

卷二百八十九·妖妄二

符载为文记。（出《国史补》）

　　鱼目为舍利　　

　　泽州僧洪密请舍利塔，洪密以禅宗谜语鼓扇愚俗，自云身出舍利。曾至太原，豪民迎请，妇人罗拜。洪密既辞，妇人于其所坐之处拾得百粒。人验之，皆枯鱼之目也。将辞去山中，要十数番粗毡。半... 阅读全文