释智圆的诗文全集

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赠进士叶授

宋代释智圆

旅迹飘然与俗分,动时高价逐新文。
寄眠僧舍扃秋雨,牵梦家山隔海云。
学慕丘轲方共语,道归杨墨任离群。
名场好应同人举,垂拱明堂有圣君。
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读孙郃集

宋代释智圆

唐祚将亡王泽枯,四明归隐泣穷涂。
而今若撰才名志,更有闲僧得入无。
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君复处士栖大师夙有玩月泛湖之约予以卧病致

宋代释智圆

凉风吹众木,羸病转加前。
伏枕谁相问,中秋月又圆。
清光浮远峤,冷色混平川。
不得同支许,乘舟乐浩然。
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读毛诗

宋代释智圆

夫子删来三百章,箴规明白佐时王。
近来吟咏唯风月,谤木诗官事久亡。
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独游

宋代释智圆

城市非无亲,不见岁已深。
江湖非无友,经年无来音。
因知疏拙性,不合时人心。
清景将谁观,荷策祇自寻。
乃登鹾峨峰,乃纵酸寒吟。
狎我惟野麋,和我惟幽禽。
但见云起灭,不知谁升沈。
盘醒红树下,秋露湿衣襟。
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读白乐天集

宋代释智圆

李杜之为诗,句亦模山水。
钱郎之为诗,旨类图神鬼。
讽刺义不明,风雅犹不委。
于铄白乐天,屈起冠唐贤。
下视十九章,上踵三百篇。
句句归劝诫,首首成规箴。
謇谔贺雨诗,激切秦中吟。
乐府五十章,谲谏何幽深。
美哉诗人作,展矣君子心。
岂顾铄金口,志遏乱雅音。
龊龊无识徒,鄙之元白体。
良玉为碔砆,人参呼荠苨。
须知百世下,自有知音者。
所以长庆集,于今满朝野。
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武康溪居即事寄实印大师四首

宋代释智圆

世路驱驱又白头,争如闲卧绝他求。
门前荒陇依依在,碑折松枯尽列侯。
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孤山种桃

宋代释智圆

领童闲荷锄,埋核间群木。
他人顾我笑,岂察我心曲。
我欲千树桃,夭夭遍山峪。
山椒如锦烂,山墟若霞簇。
下照平湖水,上绕幽人屋。
清香满邻里,浓艳蔽林麓。
夺取武陵春,来悦游人目。
花开复花落,知荣必有辱。
荣辱苟能齐,人人心自足。
须知我种桃,可以化风俗。
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梵天寺二首

宋代释智圆

梵宇清虚远俗喧,登临时得爽吟魂。
卷簾高雪明稽岭,上阁秋涛出海门。
群木冷阴连古塔,疏钟寒韵彻江村。
城中泉石诗中景,闲对文公尽日论。
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失鹤

宋代释智圆

双鹤忽飞去,清音更不闻。
远应寻凤侣,闲恐避鸡群。
岸静休临水,庭空罢舞云。
唯馀旧踪迹,篆字印苔纹。
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释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。

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